« Et voici les lois que tu placerais devant eux »
(Chemot 21,1)
C’est avec ces mots que commence le texte de la Torah qui suit immédiatement celui des Dix Commandements. L’utilisation de la conjonction de coordination est là pour nous apprendre, dit Rachi au nom de nos Maîtres, que de la même manière que les dix Paroles ont été révélées au Mont Sinaï, il en est de même en ce qui concerne les lois qui vont être enseignées par la suite. Ces lois concernent entres autres l’univers des relations employeurs-employés, tout ce qui a trait au domaine des dommages et de ce que l’on définit comme étant la responsabilité civile de l’individu.
Si la Torah a besoin de nous faire savoir que ces lois ont étés elles aussi données au Mont Sinaï, c’est pour nous permettre de les aborder dans une dimension de loi révélée. Traduit différemment, elles doivent être comprises comme étant l’expression même de ce qui doit régir les rapports entre les individus. On ne peut y voir l’expression d’un génie humain mais bien une Parole divine. Étudier ces lois ce n’est donc pas tant apprendre un code mais bien plus découvrir la sagesse de D.ieu dans la manière dont Il nous demande d’organiser et de penser le monde des relations dans notre société. Notre travail en tant que Juif sera de mettre de côté les pensées préexistantes sur la manière dont se pense une société, et être prêt à découvrir ce que la Torah nous en dit.